Когда нашa практикa ведeт к проявлению бхавы, тогда это действительно садхана. Вначале поймите, что такое бхава, а потом как ее проявить. Она уже присутствует в нашем сердце, но в непроявленном состоянии. Садханой можно назвать только ту практику бхакти (шраванам, киртанам и смаранам), которая совершается с одной-единственной целью – обрести бхаву. Сейчас мы далеки от настоящей садханы. Если мы продолжаем совершать садхану, не имея ручи (вкуса), тогда это вайдхи-бхакти. Если же раскрывается жажда к рагатмика бхаве и мы совершаем бхаджан под руководством гуру-варги – это уже признаки рагануга-бхакти.

23 августа 1999 года, Вриндаван, Индия