8 июля 2000 года, Голландия
Кришна – Верховная Личность Бога и объект нашего поклонения. Его могущество безгранично, Он сарва-шактиман (источник всех энергий) и океан расы. Погрузившись на глубину этого океана, вы обнаружите много сокровищ, оставленных для нас Шрилой Рупой Госвами. Кришна – расик-шекхар, к тому же Он беспричинно милостив. Поэтому Он думал: «Как Мне помочь душам, отвернувшимся от Меня? Они так страдают! Как привлечь их к Себе?»
Размышляя таким образом, Кришна решил низойти в этот мир и пролить на всех милость. Но как? Он – океан расы, однако кто источает ее? Где хранится эта раса? В сердце Радхики. Без Нее Кришна лишь нирвишеша-брахман. Итак, Кришна хотел поделиться этим океаном расы, хранящемся в сердце Радхики, махабхавой, со всем миром, но не мог.
Почему? Он объект любви. Он может дать лишь Свою любовь, но не может научить служить, не может дать любовь к Самому Себе, которой в полной мере обладает только Шримати Радхика. Даже у Лалиты и Вишакхи нет ее. Любовь Кришны доходит до махабхавы, но после этого – мадана – Ему неведома. Господь хотел вкусить сладость Своей собственной красоты и счастье, которое испытывает Шримати Радхика. Для этого Ему пришлось бы похитить Ее красоту и настроение. Но как Он мог это сделать, если Радхика всегда начеку? Она намного сообразительнее, чем Он.
Сила Кришны – это Радхика. Разум – Радхика. В действительности всё – это Радхика.
Кришна может только желать, поэтому чтобы быстрее осуществить задуманное, Ему пришлось найти другой выход. Он стал упрашивать Радхику, находившуюся в окружении Своих сакхи: «Молю, дай Мне Свою милость, красоту и махабхаву!» Радхика ответила: «Ладно, Я дам все это Тебе на время. Но чтобы получить крупицу того, что Ты просишь, Тебе придется посещать лекции Моих сакхи [Вишакхи-деви в облике Шри Рамананды Райя и Лалиты-деви в облике Шри Сварупы Дамодары]. Я также буду там [как Шри Гададхара Пандит]».
анарпита-чарим чират карунаяватирнах калау
самарпайитум уннатодджвала-расам сва-бхакти-шриям
харих пурата-сундара-дьюти-кадамба-сандипитах
сада хридая-кандаре спхурату вах шачи-нанданах
(Ч.-ч., Ади, 1.4)
«Пусть же Верховный Господь, божественный сын Шримати Шачи-деви, Своим явлением озарит самую сокровенную глубину вашего сердца. Сияя, как расплавленное золото, Он по Своей беспричинной милости нисшел на Землю в эпоху Кали, чтобы даровать миру то, что не давалось в течение очень долгого времени, – самый возвышенный и сладостный вкус служения Шримати Радхике как Ее доверенной служанки, манджари-бхаву».
Кто такой Шачинандана? Кто гопи—бхартур пада—камалайор даса—даса—дасанудаса? Это Сам Кришна. Аватирнах калау – почему Он пришел в этот мир? Каруная, движимый беспричинной милостью.
В этот мир приходили и Нрисимхадев, и Ваманадев, и Курма, и Вараха… Все Они что-то давали. Например, Рамачандра принес столько даров и, в частности, марьяду. Кроме того, приходили и ачарьи: Мадхвачарья, Рамануджа, Вишнусвами, Нимбадитья, но они дали только вайдхи-бхакти – процесс поклонения Кришне согласно правилам и предписаниям шастр. Кришна же смог прийти и дать то, что не давалось прежде ни одной инкарнацией и ни одним ачарьей: манджари-бхаву, личное служение Шримати Радхике в качестве ее доверенной служанки.
