Харе Кришна, дорогие братья и сестры! Примите, пожалуйста, наши поклоны.
Сегодня у нас стартует новый проект – «Заметки о Гурудеве». Как все началось? Одна из учениц Шрилы Гурудева, нитья-лила правишта ом вишнупада аштоттара-шата Шри Шримад Бхактиведанты Нараяны Госвами Махараджа, стала время от времени размещать на своей страничке в фейсбуке очень интересные и жизненные наставления, которые он ей давал. Мы подумали, что русскую сангу учеников и последователей Шрилы Гурудева нельзя обделять этим сокровищем и решили перевести все на русский язык. В первую очередь мы спросили разрешения у этой преданной и попросили ее немного рассказать о себе.
…Ответ не замедлил себя ждать. Krishna Rose, как она зарегистрирована в фейсбуке, ответила: «Мое духовное имя – Кришна-валлабха, и дал мне его Шрила Гурудев. Зимой 1995 года я приехала к нему в Матхуру и находилась там вплоть до его первого западного тура 1996 года. Он милостиво предоставил мне комнату на нижнем этаже Кешаваджи Гаудия Матха. Затем мне повезло отправиться вместе с ним в тот первый, исторический тур!
(На фото Кришна-валлабха диди и ее супруг Радха-валлабха прабху справа вверху)
Было потрясающе наблюдать, как сердца преданных тают везде, куда бы мы ни отправились. Во время тура царило очень сладостное настроение. Куда бы Шрила Гурудев ни поехал, мы следовали за ним, и жили в том же доме, что и он. Мы жили с преданными все вместе, делили одну комнату на всех, а в другой комнате Шрила Гурудев жил со Шрипадом Мадхавой Махараджем. Мы были как одна сладостная семья, безо всяких проблем.
Он был очень добр и милостив ко мне.
В наши дни я наблюдаю, что многие ученики Гурудева сбегают к Бабаджи на Радха-кунду за сиддха-дехой и новым посвящением. Они утверждают, будто наша линия – это не линия настоящей дикши, а вот теперь они получили посвящение в подлинной линии дикши. Это напомнило мне слова Шрилы Гурудева: “Я дал тебе все. Теперь иди и осознай то, что я тебе дал”. Так я и решилась поделиться этим как напоминание всем дорогим детям Шрилы Гурудева: Гурудев действительно дал нам настоящую дикшу, он всё дал. Теперь все зависит только от того, можем ли мы спокойно сидеть и повторять святое имя, сосредоточившись на стремлении осознать те сокровища, которые он вложил в наши сердца.
Именно поэтому я и делюсь этими воспоминаниями – чтобы напомнить всем удивительные наставления нашего Гурудева!”»
С сегодняшнего дня мы будем периодически выкладывать эти бесценные записи.
В надежде служить Хари, Гуру и Вайшнавам,
команда Бхакта-бандхав
ЗАМЕТКИ О ГУРУДЕВЕ
Автор «Намами-нанда-нанданам»
В 1996 году, во время первого западного тура Гурудева, перед каждой вечерней лекцией мы пели такие молитвы, как «Гауранга болите хабе», «Бхаджа ху ре мана», «Шри Нанда-нандана-аштака» и «Шри Радха-крипа-катакша става-раджа». Это были любимые песни Гурудева, и он объяснял нам каждое слово, чтобы мы прониклись определенным настроением. Он говорил нам: «Кто автор “Намами-нанда-нанданам”? Как-то раз, когда Шримати Радхика испытывала глубокую разлуку с Кришной, Она взглянула на темное дерево тамал, и оно напомнило Ей о Кришне. Тогда Она начинала рисовать Его Божественную форму на стволе дерева. Сначала Шримати Радхика нарисовала Его лотосные стопы, затем ноги, поднимаясь выше, к Его сладостному улыбающемуся лицу, павлиньему перу, флейте… Рисуя Кришну, Она пела эту песню, описывающую Его красоту. Когда Кришна слышит эту песню, Он очень радуется! Но еще более Он счастлив, когда мы поем “Шри Радха-крипа-катакша-става-раджу”, описывающую божественные тело и качества Шримати Радхики».
Я иду со Шримати Радхикой
Однажды утром на Мауи (остров на Гавайях) Гурудев с небольшой группой мужчин совершал прогулку по пляжу. Мой муж Радха-валлабха был с ним. Гурудев быстро шел и вдруг остановился. Повернувшись к моему мужу, он произнес: «Ты понятия не имеешь, как низко я должен спускаться, чтобы даже поговорить с тобой. Сейчас ты видишь перед собой старика, который идет по пляжу, а на самом деле в этот момент я иду со Шримати Радхикой».
Кантхималы
Шрила Гурудев сказал мне: «Стань прекрасной изнутри. Не позволяй себе гневаться во время воспевания и не давай мне увидеть, как берешь четки в уборную». Затем он обмотал бусы из Туласи в три ряда вокруг моей шеи и произнес: «Ты должна думать так: один ряд – это Кришна, другой ряд – Радхика, а третий – Гурудев. Всегда держи их вместе, как сейчас!» Таким образом он указывал мне на то, что я должна связать их вместе ниточкой.
