Утром 12 августа Шрила Гурудев улетел в Индию, чтобы успеть к началу Джхулана-ятры, которая должна была состояться 20 августа.
По приездe состояние Шрилы Гурудева значительно ухудшилось, и его сразу увезли в делийский госпиталь. По просьбе врачей Шрила Гурудев оставался в Дели, чтобы восстановить здоровье. Поэтому в первый раз за пятьдесят шесть лет его не было в Матхуре и Вриндаване во время празднования Джхулана-ятры; ежегодного трехдневного фестиваля в честь дня ухода Шрилы Рупы Госвами; Шри Баладева-пурнимы; Шри Кришна-джанмаштами и Шри Нандотсава. Невозможно описать словами, как он сокрушался из-за этого! В своем выступлении на Джанмаштами Шрила Гурудев, не скрывая слез, сказал, что за последние более чем пятьдесят лет он ни разу не пропустил празднование Джанмаштами и Нандотсава в Матхуре. Он признался, что, хотя тело его в Дели, сердцем он в Матхуре вместе с преданными.
Пока Шрила Гурудев оставался в Шри Рамана-Бихари Гаудия Матхе под наблюдением врачей, получая назначенное лечение, местные преданные и бхакты, прибывавшие со всех уголков земли, ежедневно часами напролет совершали нама-санкиртану перед его бхаджана-кутиром. Многие регулярно совершали парикраму, абхишеку с панчамритой и поклонялись Шри Гирираджу, молясь о здоровье Шрилы Гурудева. С той же целью в Индии и за ее пределами ежедневно проводились Нрисимха-ягьи, Сударшана-ягьи и другие церемонии. Преданные переживали за его самочувствие и многие хотели остаться в Дели, чтобы быть рядом с ним, однако как только началась Картика, Шрила Гурудев перестал это поощрять.
Часто по утрам и вечерам Гурудев подходил к сетчатой двери своего бхаджан-кутира, либо сидел в течение нескольких минут, либо ненадолго останавливался, опираясь на своих слуг. Если он видел в храме преданных, жаждущих
получить его даршан, то часто спрашивал, почему они здесь, и отправлял на Враджа-мандала-парикраму. «Ваша жизнь увенчается успехом благодаря посещению этих мест игр! – говорил он. – Из-за болезни я не способен приехать на парикраму, но всем вам велю принимать в ней участие. Постепенно мое здоровье улучшится, и я постараюсь присоединиться к парикраме».
Однажды в середине Картики Шрила Гурудев сказал своим слугам, что хочет отправиться на Говардхан. Услышав эту просьбу, они немедленно организовали все, чтобы доставить его туда. Утром в день его отъезда в делийском храме преданных было так много, что у Гурудева заняло полчаса проехать на инвалидной коляске расстояние в сорок метров от лифта до машины скорой помощи.
На его даршан в Шри Гиридхари Гаудия Матхе собралось более тысячи преданных. На Говардхане состояние здоровья Шрилы Гурудева колебалось день ото дня, и бóльшую часть времени он пребывал во внутреннем сознании. Преданные жаждали встретиться с ним в его комнате, так как он не выходил наружу. Из-за невозможности принять там всех желающих в алтарной был размещен монитор, по которому во время вечерних программ преданные могли видеть Шрилу Гурудева через камеру, установленную в его комнате, и Гурудев также мог видеть их на мониторе. Он одаривал милостивым взглядом учеников и последователей, собравшихся в алтарной и, поднимая руки, вдохновлял их совершать киртан.
Две недели прошли в сильном стрессе: казалось, Шрила Гурудев может уйти в любой момент. 20 и 21 ноября, чудом восстановившись до некоторой степени, он дал два незабываемых даршана. 20 ноября Шрила Гурудев обратился к преданным: «Я собрал вас всех здесь с разных уголков земли. Весь месяц вы слушали хари-катху и совершали Враджа-мандала-парикраму. Всем вам необычайно повезло находиться здесь. Что я еще могу сказать? Завтра пурнима, и вы вернетесь в свои страны. Я приглашаю вас снова приехать на Картику в следующем году. Пожалуйста, приезжайте и на Навадвипа-парикраму». Когда в последний день Картики, 21 ноября, Шрила Гурудев вышел к сотням преданных, с нетерпением ожидавших его даршана, он выглядел намного крепче, и все почувствовали, что их молитвы были услышаны. Он окинул преданных милостивым взглядом, дал благословения и напутствия и подытожил, что парикрама прошла успешно. Тем самым он оставил преданных в приподнятом настроении.
В день навами после Картики Шрила Гурудев отправился с Говардхана в Джаганнатха Пури. Там, в среду 29 декабря 2010 года, в самом начале нишанта-лилы, в три часа утра, в благоприятный день кришна-навами месяца пауша (Нараяна), в день явления ом вишнупада аштоттара-шата Шри Шримад Бхактиведанты Ваманы Госвами Махараджа, в Джаяшри-Дамодара Гаудия Матхе, расположенном в Шри Чакра-тиртхе, священном месте явления Шри Джаганнатхи, Баладевы и Субхадры, он – вечный спутник нитья-лила-правишта аштоттара-шата Шри Шримад Бхакти Прагьяны Кешавы Госвами Махараджа; лучший среди последователей Шрилы Рупы Госвамипада, который исполнил сокровенное желание Шри Чайтаньи Махапрабху, спасителя самых падших в этот век Кали; сияющий бриллиант среди расика Вайшнавов в настоящую эпоху; провозглашенный юга-ачарьей; ом вишнупада парамахамса свами Бхакта-бандхав Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами
Махарадж, по собственной сладостной воле вошел в вечные игры Шри Шри Радха-Рамана-бихариджи, тем самым погрузив слуг, которые приняли прибежище его лотосных стоп, в океан глубочайшей разлуки.
Когда Шрила Гурудев впервые приехал в Навадвипу, Шри Шримад Бхакти Прагьяна Кешава Госвами Махарадж посреди ночи отправил Шрилу Бхактиведанту Ваману Госвами Махараджа на железнодорожную станцию, чтобы встретить его и привести в матх. Глубоко в сердце Шрила Гурудев желал через Шрилу Ваману Госвами Махараджа снова встретиться со своим возлюбленным Гурудевом в вечной обители. Одобрив это желание, Шри Шримад Бхакти Прагьяна Кешава Госвами Махарадж устроил так, что Шрила Бхактиведанта Вамана Госвами Махарадж снова явился в этом мире в три часа утра в шри-кришна-навами-титхи, 29 декабря 2010 года – в свой собственный день явления – чтобы привести Шрилу Бхактиведанту Нараяну Госвами Махараджа назад, в его вечный дом.
На следующий день Шрилу Гурудева доставили в Шри Кешаваджи Гаудия Матх, который расположен в Коладвипе (Шри Навадвипа-дхама), неотличной от Гирираджа Говардхана. Тысячи бхакт со всего мира с разбитыми сердцами собрались в том месте и стали свидетелями, как их возлюбленного божественного учителя, близкого спутника Божественной Четы Шри Шри Радхи-Кришны, поместили в маха-самадхи.
